Pranayama
budzenie subtelnej mocy
KURS 980 zł
(pobyt 280 osobodoba)
PRANAYAMA KLASYCZNIE
Tasminsati śvasapraśvasayorgativicchedah pranayamah - regulacja oddechu to zatrzymanie wdechu i wydechu, które następuje po zapewnieniu stabilności siedzenia, asanie; tak zdefiniowana jest Pranajama w Sutrach Jogi Śri Ptandżalego, 2.49.
Śvasa to wdech, praśvasa to wydech; oddech jest zewnętrznym przejawem prany, mocy życiowej. Oddech, podobnie jak elektryczność, jest ciężką formą prany. Oddech jest ciężkim wymiarem, prana natomiast jest wymiarem subtelnej mocy. Poprzez kontrolę ciężkiego wymiaru, czyli oddychania, można zarządzać subtelnym wymiarem prany. Prana porusza umysłem, energią mentalną, umysł nie może działać bez prany, zatem kontrola oddechu wpływa również na zarządzanie umysłem, zarówno w stanie świadomym jak i podświadomym.
Proces, w którym prana jest kontrolowana poprzez regulację zewnętrznego oddechu to prana nigraha, kontrola prany, pierwszy stopień do pranayamy, która rozpoczyna się wraz z obudzeniem prany i kontynuuje, kiedy prana wznosi się, zasilając centra psychiczne zwane czakrami.
Quaternity Pranayama
Techniki pranajamy i techniki oczyszczania (neti, lagu shankaprakshalana)
w zakres kursu wchodzi codzienna poranna praktyka neti, przygotowanie do lagu shankaprakshalana, klasyczne praktyki oddechowe, joga posturalna w połączeniu ze świadomością oddechu, oraz umiejętność zatrzymania oddechu w spokoju i rozluźnieniu, wykłady z zakresu praktyk oddechowych, omówienie i zastosowanie metody dr Konstantyna Butejki (efekt Bohra), prowadzenie technik oddechowych na zajęciach jogi. Kurs jest certyfikowany przez Quaternity Institute.
Pranayama i jej wpływ na stan mentalny
W Sutrach Wedanty znajdziesz takie wskazówki: ”Kto zna Pranę, ten zna Wedy”; ”Z tego samego powodu, oddech jest Brahmanem“. Prana jest sumą wszelkiej energii manifestującej się we wszechświecie. Jest to suma wszystkich sił natury; suma wszystkich widocznych i ukrytych sił i mocy, które są w ludziach, całym ożywionym i nieożywionym wszechświecie. Ciepło, światło, elektryczność, magnetyzm są manifestacjami Prany. Wszystkie siły, wszystkie moce, a zatem cała Prana wypływają ze wspólnego źródła, zwanego w Wedancie ‘Atman’.
Prana to moc na każdym poziomie istnienia, od najwyższego do najniższego. Cokolwiek się porusza, działa lub ma życie, jest tylko wyrazem lub manifestacją Prany. Akasha, czyli przestrzeń, z której wszystko się wyłania i manifestuje, również jest wyrazem Prany.
“Prana, jest związana z umysłem, poprzez umysł z wolą, poprzez wolę z indywidualną duszą, a ta z Najwyższym Bytem.” - Swami Śivananda Saraswati
Kontrolując akt oddychania, możesz skutecznie kontrolować:
Pranayama jako element Sadhany
Praktyka dla normalnej osoby, żyjącej współcześnie w rodzinie i społeczeństwie, będzie zasadniczo różnić się od sadhany dla mnichów (sannyasin), a jeszcze bardziej od sadhany osób o rzadkim kalibrze, którzy poświęcają swoje całe życie dla innego celu niż my wszyscy. Proporcja praktyki do życia będzie odwrotna.
Jakie są te potrzeby i cele ? Zasadniczo różne. Po pierwsze należy odróżnić nasze normalne skłonności, tendencje i predyspozycje, a co za tym idzie, nasze wybory w życiu, czyli to co w sanskrycie nazywa się Karma, od wysiłku czynionego dla zmiany, uwolnienia się od tego, czyli drogi transformacji, która kierowana jest pragnieniem wolności i wewnętrznego pokoju. W sanskrycie mamy słowo Purushartha, wysiłek wbrew tendencjom. Tym z definicji jest Sadhana. Jest to stały indywidualny wysiłek dla zmiany, wbrew karmicznym tendencjom.
Najważniejszą dla nas informacją jest zatem rozróżnienie czym jest Sadhana dla normalnej osoby w społeczeństwie, której potrzeby są inne niż osoby, która to społeczeństwo zostawia. Wymaganiem osoby aktywnej w rodzinie, biznesie, pracy, w codziennym działaniu jest zdrowie, zadowolenie, spokój umysłu, oraz spełnienie. Chcielibyśmy mieć energię na to aby spełniać swoje obowiązki, aby poprawiać jakość własnego życia; podnosić jakość zdrowia, regulować stres i napięcie, uczyć się relaksować, ale też koncentrować, mieć dostęp do kreatywności swobodnie wyrażanej na codzień, dla spełnienia i sukcesu. Pranayama jest ważnym narzędziem w procesie sadhany, ale też to dla nas oznacza, że praktyki te będą dużo prostsze, w mniejszym wymiarze czasu, i tylko dla polepszenia zdrowia; harmonizowania energii ciała i umysłu.
Nasze stacjonarne spotkanie ma swój ciąg dalszy online dla utrzymania praktyki:
3 stycznia, 31 stycznia, 28 lutego 2027 (opcja dla chętnych w ramach kursu).
Dzień przyjazdu, wtorek
12.00 - 16.00 Zakwaterowanie
17.00 - 18.00 Kolacja
19.00 - 20.00 Wprowadzenie do programu
instrukcja neti, prana nidra
Pobyt
6.30 - 7.00 Poranne oczyszczanie / neti
7.00 - 9.00 Praktyka pranayamy i asany
9.00 - 10.00 Śniadanie
11.00 - 13.00 Teoria i praktyka
13.00 - 14.00 Obiad
16.00 - 17.00 Prana Nidra
17.00 - 18.00. Przygotowanie do Lagu Shankaprakshalana
18.00 - 19.00 Kolacja
19.30 - 20.00 Mantra Joga / Dźwięki
Dzień wyjazdu, niedziela
6.30 - 7.00 Poranne oczyszczanie, w tym neti
7.00 - 9.00 Praktyka pranayamy i asany
8.30 - 9.30 Śniadanie
11.00 - 13.00 Teoria i praktyka
13.00 - 14.00 Obiad
Należy zabrać ze sobą
SARA
Materia jest energią i dlatego ciało fizyczne może ulec transformacji; celem pranayamy nie jest nauczyć się jak oddychać, czy nawet jak oddychać lepiej, ale jak obudzić subtelną moc.